更新时间：2024-01-30 17:20:09

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这是个成语，意思是一个女子，年龄已到中年了，但是容貌身材气质和魅力都很好，还有很迷人的风韵。中国文字很有趣，在文字之外，还有一些情趣，你一看就知道这个词是什么意思，这主要来源于徐娘的故事。

徐娘名字叫徐昭佩，是我国南北朝时期梁朝的末代皇帝萧绎的妃子。我们先说说梁元帝萧绎这个人。首先他是个亡国之君，梁朝就葬送在他手里。其次他还是个有才华的文艺青年，就和后世的陈叔宝、李煜、宋徽宗是一样一样的。他主要精力都放在读书写书上，著作等身，名下著作有 《孝德传》、《忠臣传》、《注汉书》、《周易讲疏》、《老子讲疏》、《全德志》、《江州记》、《职贡图》等。这个是不得了的事情。但是历史往往是吊诡的，越是热爱文艺的国君，成为亡国之君的概率就比较大。他是一个被文学家耽误的皇帝。政治上的弱智，让他统治下的梁朝混乱不堪，最终身死国灭。最为可恨的是，在京城被攻破的时候，他竟然让人放火焚烧古代的典籍图书四十万卷，理由是他读了那么多书，最后竟然是这个结果，读书何用？这个混账理由也让他成为最为混账的君主，他是中国文化的罪人。自己读书多而无用，那是自己没有智慧，最后竟然怪到了古代的典籍上。当真是睡不着觉怪床歪。

妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。酷妒忌，见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃。帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”时有贺徽者美色，妃要之于普贤尼寺，书白角枕为诗相赠答。既而贞惠世子方诸母王氏宠爱，未几而终，元帝归咎于妃；及方等死，愈见疾。太清三年，遂逼令自杀。妃知不免，乃透井死。帝以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺。

这里所说的徐娘，名叫徐昭佩，是南朝梁元帝萧绎(yì)的妃子，貌美，且有文采。梁元帝有一只眼睛失明了，每次徐妃知道元帝要来，就梳妆打扮，却只打扮半边，名曰“半面妆”(参见“半面妆”)。元帝一见就知道她在嘲笑自己是独眼龙，气得要死。想把她杀掉，又爱慕她的姿色，所以只好忍气吞声。徐娘先与荆州瑶光寺的一位风流道士智远私通，后来又和朝中的美男子暨季江私通。她还邀请当时的诗人贺徽，到一个尼姑庵约会，作诗调情。她和季江结识时已是四十多岁了，所以季江对人说她“虽老犹多情”。后来，梁元帝借口另一个宠妃的死是徐娘因妒暗下毒手，就逼她投井自杀。

后人便以“徐娘”借指丰韵犹存的中年妇女，语含轻薄。“徐娘虽老，犹尚多情”，遂演化为“徐娘半老，风韵犹存”。现用以泛指中年妇女仍保留有年轻时的活力与神态。

现在，有的妇女说：“我已是徐娘半老了，用不着打扮了。”含有自谦自重的意思，当然就不含有贬义了。

又作“半老徐娘”。

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